（四川旅游网9月1日讯 黄志励）甘孜藏族自治州博物馆的镇馆之宝和大海有什么关联？塔公寺的丝绸唐卡出自哪个朝代？奔涌的折多河上飞架的公主桥向来往行人述说着怎样的故事？会唱《康定情歌》的人很多，但说得出康定“南丝路故事”的人并不多见。8月30日和31日，“丝路甘孜·康藏秘境”首次迎来的大型科考团。不同学科的“大咖”千里聚首，不仅为探寻、挖掘散落在甘孜的人文、历史、艺术等颗颗珍珠，更是以此次科考行动，对习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上提出的“必须促进各民族交往交流交融”“要深入推进青藏高原科学考察工作”等贯彻新时代党的治藏方略的响应。科考队首站就对康定及周边地区丝绸等南丝路遗存实物进行考察，发现文成公主的传说从一座桥开始，到塔公草原仍在民间流传，没有丝绸和贝壳的甘孜照样有丝路故事。

    曾被称为“打折多”“打箭炉”的康定市，不仅是茶马古道重镇，更是“南丝路”上贸易、文化、经济等信息交汇、融合、碰撞之地与川藏要道。

    公主桥

    细雨霏霏中“溜溜的城”康定市的石拱桥公主桥畔，“探索南方丝绸之路 发现甘孜丝路文明——专家科考行动”的专家学者们，伴着折多河湍急奔流之声，望着桥上往来如常的行人车辆，听着当地人对文成公主进藏的故事，公主从此路过和藏语对此桥近似“公主”发音的不同传说，甚至桥侧那个岁月风烟中风化的石龙头，大家表示值得深入考证。

    镇馆之宝虎皮帐篷

    甘孜州博物馆的镇馆之宝是由百张虎皮和豹皮、水獭皮等制成的，有四百年历史的世界上唯一一件虎皮帐篷。帐篷上下部位，围绕镶嵌着不同造型的白色海贝，多达15800多颗。虎皮帐篷的来历说法有二，据《理塘县志》记载，一是大施主丹增曲吉（即固始汗）供奉给西藏来的某位大人物的礼物，二是毛垭土司的传家宝两种。蒙古包式的虎皮账篷说明和蒙古族也有一定关系，当时还曾作为帐中帐。科考专家们仔细观察和拍照海贝这远道而来“外来货”，探讨当年“南丝路”上的贸易往来和人文故事，正是通过类似如今仍可见的实物载体的流动或交易来实现的。

    丝绸和丝路文化密切相关，甘孜州非遗馆的丝绸唐卡、官服、柱幡，丝绸衣物残片上的丝织花纹，以及塔公寺收藏的丝绸唐卡，都是现存的丝绸实物。藏文化学者翁堆老师仔细辨认塔公寺的几幅丝绸唐卡，认为皆来自十九世纪，“明代以前的丝绸唐卡不多见了，更多的是清代的。”翁堆老师说，除了丝绸唐卡，还有一些现代出土的银器，明显和中原类似。西藏的丝绸和瓷器，很多是从四川这边运过去的，且丝绸当年由吐蕃的大将专门管理，以防不测。

    翁堆老师在州非遗馆给大家讲解藏式袍装

    稍有破损的丝绸袍服是跳金刚舞的服装，缂丝工艺使其在二十一世纪的今天仍然显得精美。远离大海的塔公寺，能聆听海潮音的洞口及文成公主在此停留的民间传说，都让专家们加深了康定在“南丝路”上重要位置节点的印象，对接下来沿着甘孜“南丝路”一线，深入探索和考察丝路文化和丝路文明遗存及其实物，有着更多期待和新发现的兴奋。